Le rôle social du voyant
par Kamina BROCHKA
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Le fait d'annoncer des événements futurs confère au voyant un certain
prestige, mais surtout une grande responsabilité. Celui qui l'interroge
attend une réponse à ses questions et parfois à ses angoisses. Cette
réponse va l'influencer et cette influence doit s'exercer toujours
dans le bon sens.
Il ne s'agit pas de répondre en fonction du désir du consultant,
même si celui-ci n'est venu que pour entendre ce qui lui convient.
Le voyant doit loyalement exprimer ce qu'il voit et ce qu'il ressent.
Encore faut-il qu'il soit compétent, qu'il sache s'exprimer clairement,
qu'il ne se contente pas de prédire, mais qu'il ait le désir d'apporter
son aide.
Pour la personne qui subit une solitude, que celle-ci soit totale
ou seulement morale, le voyant devient le confident, à qui il est
possible de parler de soi, celui qui sait écouter et rassurer. Il
ne faut surtout pas la décevoir, car ce serait la rejeter dans une
situation aggravée qui lui ferait courir davantage de risques.
Dès le Moyen-Age, une réponse avait été donnée à des situations
dont certaines confinent au désespoir. L'église, autorité la plus
reconnue et respectée, savait que les gens se sentaient seuls
car il leur était difficile de communiquer librement avec les
autres. Par crainte qu'ils en retirent une supériorité ou des
profits des faiblesses avouées.
Elle savait aussi que beaucoup se culpabilisaient et ces gens
ne parvenaient plus à retrouver la confiance en eux-mêmes, la
sérénité et le dynamisme.
Alors l'église avait imaginé une psychothérapie qui s'appelle
la confession. Le prêtre savait écouter, répondre et conseiller.
Enfin, il rassurait celui qui se culpabilisait en effaçant ses
fautes, à condition qu'un effort soit accompli (la pénitence)
pour repartir de zéro dans de bonnes conditions.
Notre vingtième siècle n'a rien arrangé. Malgré les agitations,
les précipitations et les tumultes de la vie quotidienne, malgré
les foules et les cohues, malgré l'existence d'une multitude de
moyens de communication, bien des gens se sentent seuls, isolés
et ignorés. Aujourd'hui, autant qu'au Moyen-Age, c'est une société
d'égoïsme, d'exploitation de l'autre et de violence qui fait se
développer la prudence et la méfiance, jusqu'au manque de confiance
en soi. Pour de multiples raisons, les pratiques religieuses de
nos ancêtres n 'ont plus cours ou sont plus rares.
Les besoins profonds restent identiques et nos contemporains se
tournent vers le psychologue ou le voyant. Ce dernier possède une
renommée justifiée depuis les époques les plus lointaines et dans
toutes les régions du globe.
COMPETENCE
ET SINCERITE
Lorsqu'une personne pénètre dans un cabinet de voyance,
il doit se créer une atmosphère qui se détend au fur et à mesure
que se déroule la consultation. Dès les premiers instants le " véritable
voyant " ressent comme une image psychique de cette personne qu'il
se garde bien d'interroger.
Faire parler le consultant est ce dont il se méfie, car c'est l'attitude
du voyant qui n'a rien à dire. Cette "voyance directe", ce ressenti,
vont être complétés par un support qui peut être les cartes, le
Tarot, la Boule de Cristal ou tout autre.
Parfois certains ont besoin d'entendre parler de leur
passé, pour que s'instaure la confiance nécessaire. Dans ce cas,
il convient de ne pas s'y attarder. Le consultant n'est pas venu
pour cela. Son passé, il le connaît et il est bon de ne l'évoquer
que pour éclairer l'avenir.
Ensuite, c'est la consultation profonde à laquelle
il faut consacrer tout le temps nécessaire pour traiter tous les
sujets de préoccupation : santé, profession, amour, famille, études,
etc… Faire comprendre à l'autre qu'il reste trop longtemps serait
affaiblir sa confiance et les possibilités de l'aider.
Le voyant doit connaître les limites de sa compétence
et ne pas vouloir "se dépasser" en annonçant, par exemple, chaque
fois des dates précises, alors qu'il doit savoir que la voyance
ne maîtrise pas le temps.
Il doit être maître de ses intuitions et de sa médiumnité, ainsi
que du support qu'il utilise. Ce support lui révèle des symboles
qui sont à interpréter. Une fausse interprétation entraîne une prédiction
fausse alors que la voyance pouvait être juste.
Compétence et sincérité : deux qualités indispensables qui apportent
au consultant un apaisement certain, quelle que soit sa situation,
car, inconsciemment, il s 'en rend compte.
Il est évident qu'acquérir la compétence nécessite
"un vécu" et "un travail" permanent pour maîtriser cette intuition
- qui peut être qualifiée de "médiumnité" - et qui spontanément
jaillit, puis se fixe et se développe par l'utilisation d'un "support".
Celui-ci, quel qu'il soit, nécessite un "travail technique" qui
s'ajoute à une mise en condition par un état de sérénité psychique
et physique.
EXPRIMER SA
SINCERITE
C'est seulement lorsque sa compétence donne au Voyant la possibilité
de dire ce qu'il "voit" et ce qu'il "ressent", que vient le moment
où il utilisera sa psychologie. Il ne s'agit pas d'une psychologie
universitaire, mais d'une psychologie pratique qui va tenir compte
de la personnalité du consultant pour déterminer la façon de lui
annoncer des événements heureux ou fâcheux.
Le voyant se trouve alors dans la position d'un médecin qui vient
d'établir un diagnostic. Comment va-t-il annoncer son état à un
malade dont la vie est en danger ? S'il s'agit d'un malade qui a
le désir de guérir et de vivre, il ne s'exprimera pas comme lorsqu'il
s'agit d'un malade qui va désespérer et " baisser les bras " devant
la gravité de la maladie.
AU-DELA DE
LA PREDICTION
Compétence, sincérité et expression de la prédiction sont les trois
dimensions de la consultation de voyance: Mais celui qui se dit
voyant ne peut, à mon sens, exercer cette activité que s'il possède
un véritable esprit humaniste, s'il aime vraiment les autres et
s'il est convaincu de son rôle social.
Une prédiction doit apporter une aide à celui qui la reçoit.
Voir des difficultés à affronter n'est pas suffisant, encore faut-il
placer le consultant dans les meilleures conditions pour les aborder
et pour les vaincre.
Le voyant est le mieux placé pour déceler les solutions possibles
et pour les étudier avec l'intéressé qui, aveuglé par ses craintes,
risque de ne pas les découvrir. La confiance en soi est un élément
que le voyant peut faire naître chez celui qui l'a perdue. Il sera
alors en meilleure condition pour faire face.
Le voyant ne va certainement pas changer l'avenir, mais il va libérer
le libre-arbitre du consultant pour en atténuer les conséquences.
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Prenons un exemple très simple. Imaginons un voyant qui dit à son
consultant: "Vous êtes venu à vélomoteur et, sur le chemin que vous
allez emprunter de nuit pour rentrer chez vous, il y a un trou sur
la route."
Le trou sera là, mais le consultant pourra faire agir son libre-arbitre
pour rouler lentement et avec vigilance afin d'éviter le trou.
Dans des cas contraires, certains n'ont pas conscience des chances
qui leur sont offertes et qu'ils risquent de "laisser passer". C'est
le voyant qui, après les leur avoir révélées, leur donnera les moyens
d'en profiter.
C'est là le rôle essentiel du voyant dont les prédictions seront
suivies d'une action positive en faveur du consultant. Il agira
ainsi "modestement", sans s'octroyer une dimension qui ne serait
que vanité.
Il faut éviter et craindre ceux qui affichent ce qu'ils appellent
"leurs dons" pour annoncer des événements à des personnes qui ne
leur demandent rien, ou encore ceux qui s'entourent de décors aussi
grotesques que stupides pour impressionner leurs consultants.
Ceux-là risquent d'entraîner des personnes qui sont dans la peine
vers des situations qui ne serviront que les intérêts de ces pseudo
voyants dont les méthodes, très répandues aujourd'hui, sont à dénoncer.
C'est souvent l'information saine qui fait défaut.
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